"Magnifica Humanitas" del Papa León XIV: Una encíclica de 40,000 palabras sobre el desarme de la IA

El Papa León XIV publicó su primera encíclica, Magnifica Humanitas (Humanidad Magnífica), el 15 de mayo de 2026, con el cofundador de Anthropic a su lado en Roma. El documento de 40.000 palabras pide que la IA sea “desarmada” al servicio del bien común, utilizando deliberadamente un lenguaje contundente para “atraer la atención, despertar conciencias e indicar caminos a seguir para la humanidad.”
Críticas clave
- Armas autónomas: Crítica sin concesiones a los sistemas de armas impulsados por IA.
- Colonialismo de datos: Comparando a las élites tecnológicas con conquistadores coloniales, la encíclica advierte que los datos de salud, perfiles epidemiológicos, mapas genéticos e información demográfica son las “nuevas tierras raras” del poder, utilizados para entrenar modelos predictivos, guiar inversiones y “determinar quién y qué se considera importante.”
- Control monopolístico: Critica el acaparamiento de “patentes, algoritmos, plataformas digitales, infraestructura tecnológica y datos” como “nuevas formas de propiedad.”
El marco del “desarme”
León argumenta que la IA debe liberarse “del control monopolístico y abrirse a la discusión y el debate, haciéndola así amigable para los humanos y devolviéndola a la pluralidad de culturas y formas de vida humanas.” La mera regulación es “insuficiente.” El enfoque se enmarca como un “proyecto ecológico” que orienta la IA hacia el florecimiento humano.
IA como herramienta, no inteligencia
El Vaticano mismo utiliza la IA: un sistema impulsado por IA traduce los servicios en San Pedro a 60 idiomas en teléfonos inteligentes. Sin embargo, la encíclica subraya que los sistemas de IA “meramente imitan ciertas funciones de la inteligencia humana” y “no experimentan vivencias, no poseen un cuerpo, no sienten alegría ni dolor... ni tienen conciencia moral.” Elevar la “inteligencia” eclipsa “el afecto, la voluntad, el compromiso y las relaciones.”
Contexto histórico
León firmó el documento el 15 de mayo, aniversario de la Rerum Novarum (1891), que estableció la doctrina social católica durante la agitación capitalista. La nueva encíclica actualiza esa enseñanza para la era de la IA, a la que León llama las “res novae de nuestro tiempo.”
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